12. Existe un ser necesario





  1. Comprender la eternidad

   Los hombres no podemos comprender su naturaleza, porque es infinito y, por consiguiente, está por encima de toda inteligencia finita. Tan imposible es comprenderle, como encerrar en la cavidad de la mano la inmensidad del mar. Sin embargo, nosotros comprendemos la necesidad de su existencia.

   Que existe algo es evidente, y los mismos ateos no lo niegan: Nosotros existimos...

   Un ser no puede existir sin una razón suficiente de su existencia. Este principio es de una evidencia tal, que nadie lo discute.

(Pintura: Paisaje de invierno con una trampa de pájaro. BRUEGHEL, Pieter el Joven. Museo del Prado. Madrid)

  A. Contesta con una de estas letras: a, b, c. (Si la letra toma el color rojo la respuesta es acertada)

  1. Los hombres no podemos comprender

    a. la naturaleza eterna
    b. Los astros
    c. la sociedad humana

  2. El ser eterno necesario está por encima de

    a. nuestra memoria
    b. nuestra inteligencia finita
    c. nuestra personalidad

 3. No podemos poner en nuestra mano

    a. varios anillos
    b. una cosa pequeña
    c. la inmensidad del mar

 4. Pero si podemos comprender

    a. la necesidad de su existencia
    b. a Dios
    c. la divinidad

 5. La existencia de las cosas no la niegan

    a. los animales
    b. ni los ateos
    c. los vegetales

 6. Un ser no puede existir sin

    a. una suposición
    b. una probabilidad
    c. una razón suficiente de su existencia





  2. El Ser necesario y contingente

   Comprender la razón suficiente de la existencia es comprender el por qué existe, es decir, su causa. Puede haber dos razones o causas:

   a) Porque tiene ese poder en su propia naturaleza, es decir, existe por sí mismo.

   b) Porque es creado o producido por otro.

   Si un ser existe por sí mismo, por el poder de su propia naturaleza, decimos que existe necesariamente. Dicho de otra forma, la existencia forma parte de la naturaleza de su esencia. A este ser que existe necesariamente se le llama Ser necesario.

   Pero si un  ser es creado o producido por otro, debe su existencia a  una causa externa y no existe sino dependiendo de esa causa que lo ha producido. Este ser podría no existir y se le llama ser contingente o producido por otro.

(Pintura : Los animales entrando en el arca. BEUCKLAER, Joaquim. Roc Kox House. Antwerp)

  B. Contesta con una letras: a, b, c. (Si la letra toma el color rojo la respuesta es acertada).

  1. Comprender el por qué un ser existe es saber

    a. la razón suficiente de la existencia
    b. quién lo ha previsto
    c. quién lo ha producido

  2. Para comprender esto puede haber

    a. una causa o razón
    b. dos razones
    c. tres razones

 3. Uno existe por si mismo

    a. por el poder de su propia naturaleza
    b. porque es finito
    c. porque es semidios

 4. Existe necesariamente el que

    a. existe por sí mismo
    b. el que existe por otro
    c. el que ha sido creado por otro

 5. Al ser que existe por sí mismo se le llama

    a. ser contingente
    b. producido por otro
    c. Ser necesario

 6. El ser producido por otro debe su existencia a

    a. su propio poder
    b. una causa externa
    c. su propia naturaleza o esencia


  3. Sobre los seres contingentes

   Todos los seres (minerales, vegetales, animales y hombres) no se pueden crear a sí mismos. Y todos no pueden ser contingentes o producidos.

  El ser producido no le debe su existencia a su propia naturaleza, porque no tiene ese poder.

  Un ser contingente no existiría jamás si no fuera porque un ser extraño y externo le ha dado la existencia.

   Dicho de otra forma: si no hubiera un Ser necesario, nada existiría.

   Todos aceptamos que existen cosas, luego existe también un ser necesario.

(Pintura: Invierno. ARCIBOLDO, Giuseppe. Museo de Louvre. París)

  C. Contesta con una de estas letras: a, b, c. (Si la letra toma el color rojo la respuesta es acertada)

  1. Todos los seres

    a. se pueden crear a sí mismos
    b. no pueden crearse a sí mismos
    c. son producidos por sí mismos

  2. No puede haber solamente

    a. seres contingentes
    b. seres necesarios
    c. seres posibles

 3. El ser producido no le debe su existencia a

    a. un Ser necesario
    b. su propia naturaleza
    c. un ser superior

 4. Un ser contingente no existiría si no fuera por

    a. su propia naturaleza
    b. por su esencia
    c. por un ser extraño o externo

 5. Si no hubiera un Ser necesario

    a. nada existiría
    b. existiría todo
    c. existirían minerales, vegetales y animales

 6. Existen cosas, luego existe también

    a. cosas posibles
    b. cosas probables
    c. un Ser necesario


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